Alle dingen bestaan zonder een onveranderlijk, afgescheiden zelf.

Zelfloosheid, of anatman, is de aard van al het bestaande. Anatman is geen term om de een of andere nieuwe entiteit te beschrijven.

Het is een bliksemschicht die alle verkeerde zienswijzen vernietigt.

Toen Siddhartha begreep dat er geen onveranderlijk, afzonderlijk zelf bestaat, was hij als een generaal die het scherpe zwaard van zijn inzicht hief op het slagveld van de meditatiebeoefening.